Shiva Ardhanarishvara è l’espressione della fusione indissociabile tra Shiva e Shakti – il Supremo Trascendente e l’Energia femminile creatrice, l’aspetto mascolino e l’aspetto femminino, ora in un perfetto stato di equilibrio polare, di neutralità. Shiva Ardhanarishvara è al contempo l’essere divino cosmico che esiste oltre la polarità o la dualità, ponendosi al di sopra di tutti gli aspetti complementari che ci sono nella manifestazione.
Otto strofe inchinate al Signore del Tempo, Kala Bhairava, composte da Sri Adi Shankaracharya. La lettura contemplativa e trasfigurante di questo testo può risvegliare profondamente i puri di cuore!
Nel suo divino gioco cosmico, Shiva è completamente libero. Si manifesta sotto una moltitudine di ipostasi (lilamurti), assumendo sembianze diverse, a volte con un volto pieno di bontà, a volte con un’espressione terribile e spaventosa soprattutto per i malvagi.
Shiva è anche un Mago, che attraverso la sua forza creatrice e ingannatrice, maya, si nasconde in Se stesso da Se stesso attraverso Se stesso.
La voce melodiosa di Uma Pashyanti, l’amante di Shiva, è l’unica in grado di cantare l’ineguagliabile grandezza di Dio. Il suo sguardo contemplativo non è altro che il desiderio sconfinato di adorare il suo Amato (Shiva) con il quale si fonde, distinguendosi da lui solo fino a consentirle di realizzare la propria gloriosa maestà, affinché quell’amore, insieme alla felicità universale, scaturiscano spontaneamente dalla loro reciproca attrazione.
In questo articolo ci proponiamo di fare un’analisi comparata del sistema del raja yoga, lo yoga con otto rami (ashtanga), tra la visione classica e quella dello Śivaismo kashmiro.
In questo articolo ci proponiamo di fare un’analisi comparata del sistema del raja yoga, lo yoga con otto rami (ashtanga), tra la visione classica e quella dello Śivaismo kashmiro.
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