Shiva Ardhanarishvara è l’espressione della fusione indissociabile tra Shiva e Shakti – il Supremo Trascendente e l’Energia femminile creatrice, l’aspetto mascolino e l’aspetto femminino, ora in un perfetto stato di equilibrio polare, di neutralità. Shiva Ardhanarishvara è al contempo l’essere divino cosmico che esiste oltre la polarità o la dualità, ponendosi al di sopra di tutti gli aspetti complementari che ci sono nella manifestazione.
CHINNAMASTA appare come la Liberatrice e Salvatrice dalla schiavitù della materia grossolana. Nell’estasi di beatitudine che sperimenta in ogni momento, CHINNAMASTA può bere tutto il sangue che qui esprime le gioie e le sofferenze, i dolori e l’essenza della vita incarnata
Quinta Grande Forza Macrocosmica del pantheon indù, Tripura Bhairavi rappresenta la sorprendente forza o energia (Shakti) colossale, incomparabile e terribile, dell’azione divina che distrugge ed elimina tutto ciò che è malvagio e impuro, che trasforma (in senso evolutivo) la manifestazioni di vario tipo e che rappresentano allo stesso tempo una sorta di “rinnovamento”
Scienza iniziatica e arte trasfigurante del linguaggio misterioso del nostro essere, la comprensione esoterica delle sequenze corporee (vinyasa) diventa una sorprendente applicazione nella pratica yoga delle scoperte del geniale linguista Noam Chomsky – parte (1)
È un’illusione pensare che il nostro percorso spirituale sia essenzialmente diverso da quello degli altri. Tutti gli esseri umani hanno fatto lo stesso viaggio interiore e, in generale, ognuno di noi affronta gli stessi ostacoli interiori, che alla fine riesce a superare.
La voce melodiosa di Uma Pashyanti, l’amante di Shiva, è l’unica in grado di cantare l’ineguagliabile grandezza di Dio. Il suo sguardo contemplativo non è altro che il desiderio sconfinato di adorare il suo Amato (Shiva) con il quale si fonde, distinguendosi da lui solo fino a consentirle di realizzare la propria gloriosa maestà, affinché quell’amore, insieme alla felicità universale, scaturiscano spontaneamente dalla loro reciproca attrazione.
In questo articolo ci proponiamo di fare un’analisi comparata del sistema del raja yoga, lo yoga con otto rami (ashtanga), tra la visione classica e quella dello Śivaismo kashmiro.
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