Mahavidya Kali, energia suprema del Tempo e della Trasformazione
Kali è la prima delle Dieci Grandi Forze Macrocosmiche (Mahavidya) della tradizione tantrica, che svolgono le funzioni fondamentali della Creazione. Kali è l’espressione del Tempo, energia di continua Trasformazione che inesorabile avanza e tutto divora, per la coscienza comune. Allo stesso tempo è sempre Lei che permette di trascendere il divenire e l’illusione, traslando gli aspiranti sinceri nel Cuore beatifico di Dio (Paramatman).
Kala Bhairava Ashtakam
Otto strofe inchinate al Signore del Tempo, Kala Bhairava, composte da Sri Adi Shankaracharya. La lettura contemplativa e trasfigurante di questo testo può risvegliare profondamente i puri di cuore!
I volti misteriosi di Shiva
Nel suo divino gioco cosmico, Shiva è completamente libero. Si manifesta sotto una moltitudine di ipostasi (lilamurti), assumendo sembianze diverse, a volte con un volto pieno di bontà, a volte con un’espressione terribile e spaventosa soprattutto per i malvagi.
Shiva Mayavin
Shiva è anche un Mago, che attraverso la sua forza creatrice e ingannatrice, maya, si nasconde in Se stesso da Se stesso attraverso Se stesso.
Shiva Umapati
La voce melodiosa di Uma Pashyanti, l’amante di Shiva, è l’unica in grado di cantare l’ineguagliabile grandezza di Dio. Il suo sguardo contemplativo non è altro che il desiderio sconfinato di adorare il suo Amato (Shiva) con il quale si fonde, distinguendosi da lui solo fino a consentirle di realizzare la propria gloriosa maestà, affinché quell’amore, insieme alla felicità universale, scaturiscano spontaneamente dalla loro reciproca attrazione.
Shiva Pashupati
Shiva, nell’ipostasi del Buon Pastore dall’insegnante di yoga Gregorian Bivolaru Shiva è la Provvidenza che si prende cura dell’intera manifestazione, trovando in ogni essere, per il suo bene, uno scopo specifico e un posto nell’universo, e poi...L’Ashtanga Yoga nella visione dello Shivaismo del Kashmir (2)
In questo articolo ci proponiamo di fare un’analisi comparata del sistema del raja yoga, lo yoga con otto rami (ashtanga), tra la visione classica e quella dello Śivaismo kashmiro.
L’Ashtanga Yoga nella visione dello Shivaismo del Kashmir (1)
In questo articolo ci proponiamo di fare un’analisi comparata del sistema del raja yoga, lo yoga con otto rami (ashtanga), tra la visione classica e quella dello Śivaismo kashmiro.
Shiva Bhairava
Nella tradizione spirituale dell’India, Bhairava è un’ipostasi fondamentale e allo stesso tempo formidabile di Shiva, un’ipostasi che personifica la realtà divina trascendente. Ma poiché il trascendente, e in generale l’illimitatezza, l’eternità, l’infinito, il mistero al di là dell’apparenza, al di là del conosciuto, spaventa l’essere umano comune e in primo luogo l’ego (ahamkara in sanscrito), Bhairava viene rappresentato il più delle volte in una forma terribile o addirittura terrificante. Ma ciò che spaventa l’ego esasperato e aggrappato è la pura ed estatica Grazia divina che libera l’anima assetata di Dio.